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静虑:诸佛用心  

2013-06-04 22:06:23|  分类: 禅修 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102e7iv.html


禅,又叫作静虑;

静虑,必须先静而后虑。

若不能以静而虑,

则静不得真静,虑不是本虑。

 

什么是真静?

不是修来的,是本然的寂静;

什么是本虑?

不是造作的,是本性的始用。

 

当你处在一切的背后,

当你以静态的本性而思考,而作用时,

一切变得安静,美好,有序,毫无问题,

即使事物看上去混乱,糟糕,不美等。

 

静是一切正用的根本,

当你不处在这种本性的安静,

一切启用将成颠倒妄想,

继之则成执著,成轮回,成烦恼痛苦。

 

当你安静,如一种虫

你为避风而伏在树的根部;

当你不静,像一种蝉

你爬到树梢,伏在叶片之中。

 

伏在根部,你享受安静,

即使风再吹;

趴在树梢的叶片之中,

你经受不静,即使有一点风吹草动。

 

静让你归根,

静虑,让你享受美好的生命;

动让你远离根本,

妄动,让你远离生命的真性。

 

一切大智者,

无不是静虑的典范;

未有外浮而狂动的人,

是得见生命大智慧的。

 

静虑,静虑,

先静而后虑;

得真静而用本虑,

同诸佛用心。

 

南无阿弥陀佛。

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